与佛问答

佛问：走过40多个年头，你还有什么放不下的？

我答：仰望每一个山头，只会向上看，就是没有看脚下。原来心在飞，脚其实原地不动。

佛问：人生境界止于至善，物我两忘，你为什么还有那么多的困惑？

我答：处于温饱线以下的人，尚为衣食忧虑，愁没好衣穿，没有好房住，没有车开。处于温饱线以上的人，尚为不能在剧院听到高雅的音乐，享受不到精神的富足，没有人前呼后拥，感觉不到被人抬举、振臂一呼、应者云集的骄傲而费心。人的欲望就是无止境的，就像“十不足”歌中所言，很难达到至善至美，很难达到物我两忘。

佛问：孔子言“四十不惑”，你已经四十绰绰有余，还有什么迷惑解不开呢？

我答：因为我虽已超越四十，但我的精神境界依然停留在青年时期，似乎还在寻找自己人生轨迹的方向，依然寻找目标，我为找不到我的归宿而哀鸣，为自己手头经济拮据而恓惶，为自己失去生活目标而悲观，为没有几个知心朋友而哭泣，为自己做事情总是束手束脚放不开而叹息。

佛问：为什么能说没有知心朋友而哭泣？

我答：人在富贵的时候，酒肉朋友满天下，跟随你，吹捧你，都是冲着你的地位和名利而来。人在落魄的时候，真正知心的朋友能有几个?我因此而悲叹世俗的炎凉。不信但看宴中酒，杯杯先劝有钱有势人。

佛问：大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。你为什么不去明明德？不去做新民，不去止于至善？

我答：大学之道确实是真理，是人类发展的光明大道。发扬美德是人类应有的本性。我总在竭尽全力明明德，可是收益似乎微乎其微，全在于心智尚未开启，人类文明成果尚未被我吸纳吞吐。我也极力让自己革故鼎新，每天进步一点点，但死灵魂似乎老是缠绕着我，看来我的把昨日之我的彻底的埋葬，一切归零。我也总在做着善事，给予比我更可怜的人予以鼓舞和资助。但看到盗跖匪徒啖肉吸血荣华富贵而寿终正寝，伯夷叔齐可谓善人却饿死在首阳山，开始疑惑善良与丑恶的两面性。不过我依然站在善良的山头为善良美德而呼唤歌唱，让善良成为人们心中的一面镜子。

佛问：心静则万事静，静能修身，俭以养德，为什么不让自己每天静静的想想，怎样摈弃浮华，今天做什么？每一寸的光阴如何度过？

我答：静是开启明智的必须条件。只有静，一湖水才能亮如镜；只有静，才能感受到万籁俱寂的天象。然而人心是很难静的，不能静，就只能做一潭浑浊的水。我当该静以修身，俭以养德，粗茶淡饭，一瓢食一瓢饮足也。今天做什么，全在今日计，惟愿阳光洒进我的思想。

佛问：人生讲求达观，何不把一切看淡放下，功名利禄皆浮云，昨日歌舞场已变草堂。大肚弥勒佛尚能“开口便笑笑天下可笑之人，大肚能容容天下难容之事”，何不一笑解千愁？

我答：拨开迷雾见天日，万类霜天禁竞自由。我的开阔心胸，包容万物。不是有人说世间最大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的是心胸么。感谢佛祖对我的点化，从今天开始，静观花开花落，云卷云舒。宇宙包容万物即是我心，四季不言变化分明即是我行。

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